既然知道《太陽的孩子》是出自鄭有傑導演之手，那就不太可能『很簡單』地看待這個創作。加上這故事算是受到勒嘎·舒米（Lekal Sumi）拍攝的紀錄片《海稻米的願望》啓發，使得鄭導演對這題材有了改編成劇情長片靈感，甚至最後執行時讓該片掛雙導演。
這部討論台灣山海自耕地逐漸變成財團特許經營商機，美其名為經濟發展，實則毀壞了祖靈的期待。那句在《海角7號》中的經典台詞：『山也BOT，海也BOT』讓這部片在某種土地正義議題上，成了《海角7號》續集延伸，甚至可以當成《看見台灣》的花東篇。
台灣這些年來打著經濟發展旗幟，似乎就能對土地永無止境地開發挖墾。外來的人以經濟美名掠奪特許天然條件的市場，在地的覺得反正種農作物不如發展觀光好了，與其勞心勞力還得不到對稱報酬。於是，上一代的土地堅持，在這一代看起來總顯不合時宜。
《太陽的孩子》（Wawa No Cidal）透過一家三口闡述農田之於他們的使命是什麼？老一輩的發現自然資源條件有所限制，開發效率有限，就停止發展，這種情況在農村非常多。就算想種田的，也很難發展行銷業務，只求保證收購。短視近利本來就是人之常情，只是被放在農林漁牧，更顯得幾分無奈。第二代多半出走他鄉，成了進退兩難的異鄉人。第三代的孩少階層更看不懂這場人定勝天的局，反正農田放在那邊也是放著長雜草，憑什麼不能賣給財團？
一塊田道出了整個台灣縮影，畏懼國際政經發展，台灣似乎成了廉價出售祖靈的集散地，上一代沒解決的問題，若第二代不解決，第三代賣掉，憑什麼在困頓經濟面前強調尊嚴呢？片中第二代的角色就是由Ado Kaliting Pacidal（阿洛·卡力亭·巴奇辣）擔綱，她更道出原住民面對漢人強權時的難處，去除原住民既定印象，披上漢人美學標準，就成了值得歌頌的模範生。這對體內流著原住民血統的他們，更是一種變相剝削。
做自己可能只是一門心靈勵志教材，但是對原住民來說，做自己何等困難，連路在哪裡都不知道。於是片中設計了第三代角色Nakaw，由Dongi Kacaw（吳燕姿）飾演一位體能出色的跑步選手（這似乎又跟鄭有傑導演的《陽陽》有了異曲同工之妙），認清自己的本能，釋放全身氣力，也要堅持下去，成了安慰下一代的簡易祈使句。這時候，就只剩下勇敢了，沒有退路了，就先跑出去吧！
全片最催淚的橋段莫過於怪手開挖時，阿嬤對著原住民警察說的那句：『孩子呀，你也是部落的人，你的部落在哪裡呀？』為何要成為公權力/財團的共犯，毀了自家人的天地呢？明眼人都看得出來，這句話是寫給政府看的，台灣這些年來受盡委屈，依法行政成了惡法酷吏的外衣。《太陽的孩子》為廣大庶民出口氣，做了一場浪漫的溫柔抗爭，正當被質疑『做什麼能當飯吃嗎？』這句話時，這群傻氣的耕農們信奉『民以食為天』的精神，可能被視為阿Q精神，但這門傻勁就是台灣人的絕佳寫照，而這次，浪漫真的能當飯吃。
評價：84分
